ترجمه: بابک سلیمی زاده زیستتکنولوژی و جهانیشدن صحبت از «مبادلات زیستشناختی» انواع تصاویر غریب را برمیانگیزد. در دورانی که ایدز و زیستتروریسم بر عناوین تسلط مییابد، ممکن است اکثر ما گرایش یابیم که از مبادلات زیستشناختی به نفع کردارهای گوناگون تدافعی یا پیشگیرانه اجتناب کنیم. با اینحال مبادلات زیستشناختی همواره در بخشهای […]
ترجمه: بابک سلیمی زاده «نوشتار غایتی در خود ندارد، بهسادگی به این خاطر که زندگی امری شخصی نیست. یا در عوض: هدف نوشتار این است که زندگی را به وضعیت یک نیروی غیرشخصی بالا برد.» دلوز و پارنت، گفتگوها، 61 آنچه به نظر پدیدار میشود شکلی آشفتهکننده از مردسالاری در دریافت آثار دلوز […]
ترا*/مادّه/واقعیتها و خیالورزیهای سیاسی کوییر ترجمه: بابک سلیمی زاده رعدوبرق یک رسانش به سوی، یک انفصال/اتصال جرقهمند، یک پاسخِ موثر است به اشتیاقهای بارشده.[1] یک آسمان تاریک. تاریکیِ ژرف. بدون کورسوی نوری که بر چشم بنشیند. بیرون از آبی، گرتههای الکتریکیِ باریک، منقوش به نور آبگونه که پدیدار/ناپدید میشود، سریعتر از آنکه چشم […]
ترجمه: بابک سلیمی زاده یک قضیه: ارجاعات مضمر در بازآفرینیِ آیرونیک و پستمدرنی که کمپ نامیده میشود زمان و طبقه هستند، و اصطلاح «درگِ زمانی»[i] (temporal drag) را به همین معنا وضع کردم. مسئلهی درگ زمانی فقط تخطی از مرزهای جنسیتی نیست. در واقع درگِ جنسیتی از خیلی لحاظها کماهمیتترین جنبهی کمپ را تشکیل میدهد. […]
ترجمه: بابک سلیمی زاده اینکه چه چیز یک جهان را قابل زیستن میکند پرسش کمی نیست. فقط هم پرسشی مختص به فیلسوفان نیست. به انحا گوناگونی در همهی زمانها توسط مردمان در مسیرهای مختلف زندگی مطرح شده است. اگر این همهی آن مردمان را فیلسوف میکند، پس این استنتاجیست که من مشتاقانه آن را میپذیرم. […]
ترجمه: بابک سلیمی زاده خط سیر زیگزاگیِ قیاسها و تفاوتها میان تئوریهای فمینیسیتی و دیگر تئوری ها در مورد زن-شدن، یا حیوان یا حشره یا ماشین، مرا بر آن میدارد که فرضیهام را مجدداً تصریح کنم. مایلم این انگارهی همانا واقعی را پیش بکشم که فرایند صیرورتِ ایلیاتی، بیش از آنکه گویای امحای تمام هویتها […]
ترجمه: بابک سلیمی زاده از میان دیگریهایی که سرحدات بیرونی انگارهی سوژه را نشان میدهند، دیگریِ حیوانی، طبیعی یا ارگانیک به یک معنا برای تحلیلکردن دشوارترین است. شاید به این خاطر که کمتر آرامبخش و تسلیدهنده است، بخصوص از زمان داروین. نظریهی دلوز در مورد «حیوانشدن» این قرابت ناآسوده [با حیوانات] را بهمیانجی برخی گفتمانهای مسلط […]
ترجمه: بابک سلیمی زاده حشرات در فرهنگ اروپایی دارای تبارنامهی قابل احترامی هستند و به لحاظ فرهنگی به دقت رمزگذاری شدهاند. در بستر تاریخیِ پسا-هستهای، آنها به نشانی از یک مجموعهی همهگیر از ترسهای نگرانیزا و اضطراب عمیق تبدیل شدهاند. با اینحال پیش از آنکه به عنوان ابژههای هراس کالایی شوند، از یک رپرتوار غنیتر و […]