نشر الکترونیک مایندموتور  دانلود نسخه‌ی وُرد  

ترجمه: بابک سلیمی زاده   طرح ریزی های خودآئینی و دگرآئینی شیلر در انتهای پانزدهمین نامه ی خود در باب تربیت استتیکیِ انسانیک پارادوکس را پیش می کشد و وعده و نویدی را مطرح می کند. او عنوان می کند که «آدمی تنها هنگامی کاملاً انسان است که بازی می کند.» و ما را مجاب میکند که این پارادوکس مستعدِ «بوجود […]

مسئله بر سر تصویر کردن فشار خفه کننده و متقابل همه ی سپهرهای اجتماعی بر یکدیگر است؛ تصویرِ یک آشفته حالی همگانی و دست و پا بسته: تصویر محدودیتی که همانقدر که خود را به رسمیت می شناسد، درباره خویش در اشتباه است. (کارل مارکس، مقدمه بر نقد فلسفه حق هگل)     به تاریخ ایران […]

ترجمه: بابک سلیمی زاده این که به سیاست و استتیک تحت مفهوم عدم اجماع(dissensus) بیاندیشیم، به چه معنی ست؟ بی شک عدم اجماع مفهومی نیست که صرفاً به چیستی سیاست و استیک(aesthetics) بپردازد. این مفهوم صحنه ای نظری را نیز مهیا می سازد که بر آن می توان به خودِ سیاست و استتیک و نوع رابطه ای که ابژه های آنها را بهم پیوند می زند اندیشید. […]

ترجمه: پیمان چهرازی   برطبق یک باور گسترده در فضای زندگی معاصر سبک پدیده ها به تدریج جایگزین محتوای آن ها می شود . این طرز تلقی فقط در میان اصولگراها و طبقات پایین فرهنگی شایع نیست . این باور تا حدودی نزد حوزه های فرهیخته ی دنیای هنر هم یافت می شود . درواقع […]

شماره اول فصلنامه علمی-تخصصی «مطالعات جنسیت» با موضوع پدیدارشناسی و هرمنوتیکِ جنسیت به صورت پی دی اف منتشر شد. فصلنامه «مطالعات جنسیت» آنطور که در سرمقاله اش آمده است قصد دارد خلاء علمی و تحقیقاتی در مورد جنسیت و شرم از سخن گفتن در مورد امر جنسی در دانشگاه های ایران را به ما نشان دهد و […]

  فیسبوک، شبکه ای در هم تنیده است برای سوبژکتیوه کردن جهان. برای آنکه شی زدگیِ امر واقعی را نادیده بینگاریم و در جهان مجازی، با استمداد از سرمایه،حتی کلبی مسلکی و بدبینی روشنفکرمابانه را که مدعی رسوا کردن واقعیت های سرمایه و نظام سلطه است، بدل به کالا کنیم. ولی چرا با وجود اینکه […]

. پرونده ی رئالیسم انتقادی در ادبیات ایران منتشر شد. برای دسترسی به صفحه ی ویژه ی حلقه ی فکری به این آدرس مراجعه کنید :: فهرست مطالب :: درون و بیرونِ بَیَل / بابک سلیمی زاده زنده باد زندگی به همان ترتیبی که جریان دارد / مهدی سلیمی آن موجود عجیب و غریب موبور در ادبیات دهه چهل/ […]